Вот так тоже бывает - напишешь книгу, а потом оказывается, что она - к юбилею Карлоса Кастанеды (25-го декабря - 100 лет)...
Чем опасен запрет на агрессию и что такое Зрелое проявление агрессии
В качестве крайнего, но очень яркого и характерного примера приведем секты.
Некие сообщества людей, которые объединены некоей идеей. Идея всегда крайне банальна, но предводителями секты преподносится, как тайное знание.
Более подробно тема рассмотрена в одной из моих статей (все ссылки - под статьей).
А здесь рассмотрим один из основополагающих элементов (он же — самый разрушительный для психики участников секты) — запрет на внешнее проявление агрессии.
Если вы хоть раз общались с человеком с запретом на агрессию, ваше первое впечатление скорее всего было «позитивным».
Вы могли назвать его «светлым», «добродушным», «открытым».
Если вы более внимательны, то могли заметить некую странность — такой человек может буквально афишировать, заявлять Доброту и отказ от какой либо агрессии, но в своем поведении и в своих оговорках демонстрировать прямо противоположное.
Попросту говоря — вслух заявляется запрет на агрессию, но по факту человек является классическим хамом.
Его слова не совпадают с действиями.
Совсем просто узнать такого человека, если он в вашем присутствии употребил алкоголь.
Как правило таким людям хватает просто «понюхать крышечку от пива» для того, чтобы у них «снесло башню».
Как только в организм попадает нечто «расслабляющее», человек мгновенно теряет контроль и выдает наружу всю накопленную и задавленную агрессию.
Куда же девается его «духовность»?
Вполне вероятно, что после того, как он протрезвеет, он объяснит свое поведение вселившимися в него бесами, дьявольщиной или иными внешними причинами, которые им «управляли».
Почему так происходит?
Вопрос касается совсем не только сектантской психологии (как было сказано выше — на примере сектантства проще и быстрее показать), но и более широкой темы — подавления естественных эмоций человека, в данном случае — агрессии.
Что такое запрет на внешнее проявление агрессии?
Агрессия — это естественная биологическая реакция организма на угрозу, стресс или конфликт.
Она может быть направлена как наружу (физическое или вербальное нападение), так и внутрь (самообвинения, депрессия, саморазрушение).
Это часть человеческой природы, как страх, радость или любовь.
Когда человеку внушают, что агрессия — это плохо, греховно, низменно, недуховно, и он начинает подавлять её, то он:
- не выражает злость;
- молча терпит обиды;
- постоянно "проглатывает" свои чувства;
- старается соответствовать образу "святого", "духовного", "просветлённого":
- начинает идеализировать пассивность и "доброжелательность", даже если они фальшивые.
Такие установки часто используются в религиозных и псевдорелигиозных организациях, в том числе в сектах, где «любовь», «мир» и «прощение» превращаются в инструменты контроля.
Почему это опасно?
1. Подавленная агрессия не исчезает
Она никуда не девается.
Эмоции нельзя просто выключить, особенно такие мощные, как агрессия.
Если их нельзя выплеснуть наружу, они либо:
- Вербализуются косвенно (язвительность, сарказм, пассивная агрессия)
- Направляются внутрь (зачастую становятся причиной тревожности, депрессии, расстройств пищевого поведения, телесных болезней, а также суицидов)
- Вырываются в момент ослабления контроля — например, после принятия алкоголя
2. Человек становится хронически лицемерным
Если человек постоянно должен изображать "светлого" и "добродушного", но внутри кипит от обиды и гнева, то со временем он начинает жить в двух мирах.
Один мир — внешний, где он "духовный", "добрый", "пацифист".
Второй мир — внутренний, где царит хаос, ярость, раздражение, ненависть.
Это вызывает расщепление личности (в том самом, психиатрическом контексте): он начинает врать себе и другим, чтобы соответствовать своим же установкам.
А потом уже и сам перестаёт понимать, кто он на самом деле.
Почему под действием алкоголя всё "вырывается"?
Потому что алкоголь снижает контроль над собой.
Он «отключает тормоза», которые человек с запретом на проявление агрессии установил сам себе или ему кто-то «помог» (от родителей до сект или субкультурных правил).
Он больше не контролирует язык, не следит за с трудом налепленной на себя маской, не играет роль «святого», «просветленного» или «добродушно-открытого».
И тогда выходит наружу вся подавленная агрессия, которая годами копилась внутри.
И она вырывается с такой силой, что поражает самого человека.
После этого он не хочет брать ответственность за своё поведение, потому что: «Я же хороший! Я же духовный! Это не я был — это меня потянуло…».
И тогда возникают объяснения вроде: «Меня одержал дьявол», «Это влияние тьмы», «Ацкей сотона воспользовался моей слабостью».
А то и обвинит окружающих: «Вы меня спровоцировали».
То есть человек отказывается признавать свою собственную агрессию как естественную часть себя.
Он продолжает делить мир на "светлое" и "тёмное", "чистое" и "нечистое", "духовное" и "плотское".
Но это разделение — иллюзорно.
Почему человек не берёт на себя ответственность за свою агрессию?
Потому что его с ранних лет учили, что она недопустима, что с ней нельзя иметь никакого дела — как если бы ребёнку запретили готовить яичницу.
Всё время ему говорили: «Не трогай сковородку, ты обожжёшься», «Не бери нож, порежешься», «Не подходи к плите — там опасно».
И вот он вырастает, и наступает момент, когда нужно приготовить эту самую яичницу.
Но как?
Он никогда не учился обращаться с огнём, не держал в руках сковороды, не чувствовал, как масло начинает шипеть, не знал, как аккуратно разбить яйцо, чтобы не попало скорлупы.
Ему никогда не давали сделать это самостоятельно, потому что боялись за него, потому что считали это слишком опасным.
И теперь, когда приходит время действовать, он не просто не умеет — он даже не знает, с чего начать.
Он не знаком с процессом, не ощущает границ, не понимает, где можно, а где нельзя, где стоит быть осторожным, а где — смелым.
Его страх перед яичницей уже не связан с реальной опасностью, а становится внутренним ограничением, которое мешает ему жить полноценно.
Так происходит и с агрессией.
Если человеку с детства внушали, что выражать гнев — плохо, что злиться — значит быть плохим, если его за малейший выплеск эмоций наказывали или осуждали, то он так и не научился контактировать со своей агрессией.
Он не учился распознавать её в себе, не учился направлять её, не учился брать под контроль.
Для него агрессия остаётся чем-то чуждым, пугающим, темным.
И когда она всё же проявляется — он не понимает, что это его собственное чувство.
Он не может признать его частью себя, ведь его всю жизнь учили, что он таким быть не должен.
Поэтому он ищет внешние причины: бесов, дьявола, плохое окружение — кого угодно, только не самого себя.
А ведь если бы ему с самого начала позволили «приготовить яичницу» — осторожно, под присмотром, с ошибками и ожогами — он бы постепенно научился обращаться с огнём, понял свои возможности и пределы.
То же самое с агрессией: если бы человеку дали право чувствовать, выражать, осознавать её — без страха и осуждения, — он бы научился ею управлять, а не бояться её, как чего-то враждебного.
Человек с запретом на агрессию живёт в глубоком противоречии с собой
Он подавляет естественную эмоцию, считая её плохой, грешной, нежелательной.
Он создаёт в себе внутреннего цензора, который карает его за малейшие проявления агрессии.
Он выстраивает личность вокруг идеала "безупречного ангела", но забывает, что он — человек.
С живым сердцем, с болью, с обидами, с правом на гнев.
И когда этот идеал не выдерживает давления реальности, человек обнаруживает, что не умеет честно и зрело выразить свои чувства.
Он либо взрывается, либо разрушает себя изнутри.
Вывод по данной части
Запрет на агрессию опасен тем, что он разрушает целостность личности.
Он создаёт внутренний конфликт между тем, "кем ты должен быть" и "кто ты есть". Чем дольше человек игнорирует этот конфликт, тем сильнее будет его психологический кризис.
Настоящая духовность — это не подавление агрессии, а осознание её, принятие и здоровое выражение.
Только когда человек признаёт все свои части — и светлые, и тёмные — он становится целостным, свободным и действительно внутренне мирным.
Было бы смешно, если бы не было печально и опасно
Как уже говорилось, агрессия — это в первую очередь естественная биологическая реакция организма на внешнюю угрозу или внутреннее напряжение, и проявляется она в целом спектре эмоций: злость, раздражение, негодование, гнев, ярость, обида, зависть, недовольство собой и другими.
Это не обязательно крик, удар или драка — это широкий диапазон чувств, которые сигнализируют нам о том, что что-то пошло не так, что мы испытываем боль, несправедливость, страх или ограничение свободы.
Агрессия — это древнейший механизм выживания, как страх или инстинкт самосохранения, который помогает человеку защитить себя, свои границы, своё достоинство, свои интересы.
Она не сводится только к примитивному «нападай или убегай», как ошибочно считают некоторые.
Это сложная система сигналов, включающая не только физическое поведение, но и внутренние переживания, осознание которых необходимо для здоровой психики.
Человек может быть агрессивен даже в форме молчания, холодности, отстранённости, сарказма — всё это тоже проявления подавленной агрессии, которая не нашла выхода.
И вот когда кто-то говорит: «Я не хочу быть агрессивным. Я хочу быть добрым, светлым, духовным» — он пытается отключить ту часть своей природы (биологии), которая является неотъемлемой частью человеческого существа.
Это всё равно что попытаться отказаться от голода, потому что есть неэтично или от сексуальности, потому что желание — грех, или от страха, потому что бояться — слабость.
Это противоестественно и абсурдно.
Запрет на агрессию — это попытка обмануть биологию, игнорировать собственные импульсы, притвориться, что их нет.
Это как если бы человек захотел, чтобы у него отвалилась рука, потому что она иногда причиняет неудобства, или чтобы у него вырос хвост, потому что это удобно для баланса.
Как мы понимаем, рука не может сама отвалиться, как хвост вряд ли вырастет.
Он начинает бороться со своей природой, вместо того чтобы научиться понимать её, чувствовать, направлять.
И эта борьба порождает внутренний конфликт, который со временем становится невыносимым.
Такая борьба не только бесполезна — она разрушительна.
Потому что подавляемое не исчезает, как не исчезает мир, когда страус засовывает голову в песок.
Оно накапливается внутри, деформируя личность, вызывая тревоги, депрессии, истерики, срывы, лицемерие и внутреннее расщепление.
Вместо того чтобы жить в согласии с собой, человек живёт в постоянном страхе перед собой.
Он боится своих чувств, своих импульсов, своего гнева — и вместо того чтобы научиться с ними работать, он продолжает их отвергать.
Но природа не поддаётся запретам, - просто потому, что она "сильнее нас" по умолчанию.
Агрессия — это не враг.
Это часть нас, данная нам для выживания, для защиты, для выражения.
Проблема не в самой агрессии, а в том, как мы с ней обращаемся.
Если мы не учимся её чувствовать, осознавать и выражать зрело, она будет проявляться в искажённых формах — через пассивность, через саморазрушение, через внезапные вспышки ярости, через болезненные отношения.
Поэтому запрет на агрессию — это не духовность.
Это попытка избавиться от части самого себя, которую невозможно отрезать.
И именно поэтому такие установки часто встречаются в сектах и других деструктивных системах — они учат человека бояться себя, стыдиться своих естественных реакций, терять связь с реальностью своих чувств.
А это прямой путь к зависимости, к внутренней раздробленности и потере себя.
Зрелое проявление агрессии
Повторю из того, что сказано выше:
«Она /агрессия/ не сводится только к примитивному «нападай или убегай», как ошибочно считают некоторые.
Это сложная система сигналов, включающая не только физическое поведение, но и внутренние переживания, осознание которых необходимо для здоровой психики.
Человек может быть агрессивен даже в форме молчания, холодности, отстранённости, сарказма — всё это тоже проявления подавленной агрессии, которая не нашла выхода».
Зрелое проявление агрессии у взрослых людей — это способность осознанно чувствовать, понимать и выражать свои эмоции, включая гнев, раздражение, недовольство и обиду, без причинения вреда себе и другим.
Это не значит быть лбом в стену или нападать на окружающих.
Зрелость здесь — в том, чтобы признать свою агрессию как сигнал о внутреннем конфликте или внешней угрозе, а затем найти здоровый способ с ней справиться.
Агрессия становится зрелой тогда, когда она не подавляется и не вываливается без контроля, а переводится в осознанное действие:
- защита своих границ,
- отстаивание интересов,
- честное выражение чувств,
- принятие ответственности за своё состояние.
1. Четкое и спокойное выражение недовольства.
Взрослый человек может сказать: «Мне неприятно, когда ты перебиваешь меня во время разговора. Я хочу, чтобы ты слушал, пока я говорю».
Это — зрелая реакция: он не кричит, не унижает, но прямо указывает на проблему и формулирует своё желание.
2. Умение сказать "нет".
Когда человек чувствует, что его используют, но при этом не боится отказаться: «Я сейчас не могу взять на себя ещё одну задачу — у меня уже есть обязательства».
Он защищает себя, не извиняясь за свои границы и не позволяя им нарушать.
3. Отстаивание своих прав.
Если клиент получает некачественный товар, он звонит в магазин и говорит: «Я оплатил услугу, которая должна была быть выполнена надлежащим образом. Сейчас я требую либо исправления ситуации, либо возврата средств».
Такой подход уверен, конкретен и направлен на решение проблемы, а не на унижение другой стороны.
4. Осознанное выражение гнева.
Например, после предательства или обмана человек говорит: «То, что ты сделал, сильно меня ранило. Я зол, потому что доверял тебе. Мне нужно время разобраться в этом».
Он не бросается в истерику, не разрушает отношения моментально, но даёт себе право на эмоцию и пространство для её переживания.
5. Саморефлексия вместо саморазрушения.
После конфликта человек задаётся вопросом: «Почему я так сильно разозлился? Что именно задело? Была ли моя реакция адекватной? Как я могу теперь восстановить контакт?»
Это — зрелый подход к агрессии: не отрицание, не вина, не обвинение других, а попытка понять себя.
6. Физическое выражение агрессии в безопасной форме.
Иногда гнев можно выпустить через:
- спорт (бег, бокс, тренировки),
- творчество (рисование, музыка, письмо),
- физическая активность (работа в саду, уборка).
Можно… побить посуду (не причинит вреда ни себе, ни окружающим). Как бить посуду правильно описано в другой статье (все ссылки - под статьей).
Секс, кстати, сюда же, тоже - физическая активность.
Это позволяет сохранить психическое равновесие, не нарушая границ других.
Зрелое проявление агрессии — это проявление уважения к себе и к другим.
Это умение чувствовать, но не терять контроль; выражать, но не ранить, защищать, но не нападать.
Это не отсутствие гнева, а владение собой в состоянии гнева.
Когда человек умеет так выражать агрессию, он не становится жертвой своих эмоций и не превращается в их палача.
Он остаётся человеком — целостным, свободным и ответственным.
КНИГИ ПО ТЕМЕ (МОЖНО КУПИТЬ):
https://ridero.ru/author/nechaeva_elena_adolfovna_del5x/
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
Бьем посуду правильно: https://neacoach.ru/chtenie/avtorskie-stati/samopoznanie/kak-snyat-nakopivshuyusya-agressiyu/
Гнев: огонь внутри нас, который нельзя тушить: https://neacoach.ru/chtenie/avtorskie-stati/samopoznanie/gnev-ogon-vnutri-nas-kotoryy-nelzya-tushit/
ПОЧЕМУ И ЗАЧЕМ ЛЮДИ ПОПАДАЮТ В СЕКТЫ (18+): https://neacoach.ru/chtenie/avtorskie-stati/o-psihologii/pochemu-i-zachem-lyudi-popadayut-v-sekty/ Что такое ментальная гигиена: https://neacoach.ru/chtenie/avtorskie-stati/o-psihologii/chto-takoe-mentalnaya-gigiena/
АЛГОРИТМ РАБОТЫ С ГНЕВОМ, ОБИДОЙ: https://neacoach.ru/chtenie/avtorskie-stati/samopoznanie/algoritm-raboty-s-gnevom-obidoy-i-t.p./
С уважением,
Елена Нечаева,
психолог-психоаналитик
