Вот так тоже бывает - напишешь книгу, а потом оказывается, что она - к юбилею Карлоса Кастанеды (25-го декабря - 100 лет)...
Гадкий утёнок: вопросики к маме-лебедихе
Тот самый случай, когда режиссура применима в психоанализе. Что такое Предшествующее событие?
Это событие, которое произошло раньше, чем начался сценарий.
Предшествующее событие зритель не видит, но может его понять или догадаться о нем из контекста фильма.
Предшествующее событие — то, что было «до» той истории, которую зритель видит на экране.
В данной статье мы попробуем разобраться в предшествующих событиях сказки Г.Х.Андерсена «Гадкий утенок», посвятив особое внимание фигуре матери Гадкого утенка, матери-лебеди.
Речь идёт не просто о внешнем управлении сюжетом, а о том, как невидимые нити прошлого формируют настоящее героя, даже если зритель или читатель не видит их напрямую.
Именно так работает понятие предшествующего события — то, что произошло до начала истории, но отпечаталось на судьбе персонажа.
В сказке Андерсена «Гадкий утенок» мы начинаем наблюдать за событиями уже после того, как всё важное, возможно, случилось.
Мы видим, как утёнок появляется на свет среди других цыплят, чувствует себя чужим, страдает и уходит в мир, где его никто не принимает.
Но если присмотреться внимательно, становится ясно: его отличие — не случайность, это следствие чего-то более глубокого, скрытого за пределами повествования.
Это и есть предшествующее событие — не показанное нам напрямую, но лежащее в основе всей драмы.
Ключ к пониманию этой тайны — фигура матери-лебедя.
В тексте Андерсена она появляется лишь в самом конце, когда утёнок, уже измученный жизнью, встречает своих истинных сородичей и узнаёт своё происхождение.
Но где же она была раньше?
Почему её не было рядом, когда он нуждался в защите, любви, принятии?
Если представить себе эту историю как фильм, то предшествующее событие могло бы быть сценой, разворачивающейся задолго до основного действия — может быть, в тихом уголке озера, где молодая лебедь откладывает яйцо вне своего гнезда.
Возможно, это был акт страха, стыда, заблуждения или вынужденной жертвы.
Может быть, она сама не знала, что делает, или хотела защитить ребёнка от чего-то большего.
А может быть, это был бессознательный отказ принять своего собственного ребёнка.
Эта сцена, которой нет в сказке, но которую мы можем прочувствовать, и есть скрытый корень травмы.
Она определяет дальнейший путь маленького лебедёнка — его одиночество, поиск места, болезненное ощущение чуждости миру.
То, что он рос без своей истинной матери, без зеркала, в котором мог бы увидеть себя, сделало его таким уязвимым.
Он искал подтверждение своей ценности там, где его не могли ему дать.
Интересно и то, что в роли замещающей матери выступает утка — женщина, которая, кажется, заботится, но при этом не способна понять и принять его уникальность.
Она любит, но по-своему, не осознавая, что для этого существа нужны другие крылья, другой горизонт.
Таким образом, предшествующее событие порождает целую цепочку связей, в которых главный герой должен найти свой путь к истине.
Так сказка становится не просто историей о взрослении, а глубоким отражением человеческой психики, где ранние, часто невидимые травмы продолжают звучать внутри нас годами, пока мы не найдём своё отражение — в воде, в зеркале, в ком-то близком, или, наконец, в самих себе.
Уже с самого начала понятно, что утёнок был другим, и это не метафора.
В оригинальной сказке намекается, что он отличается от своих "братьев", потому что на самом деле он не их брат — он лебедёнок, а значит, его яйцо попало в гнездо случайно.
Возможно, мама-лебедь подбросила яйцо другой птице (в данном случае — утке), чтобы спрятать ребёнка или избавиться от него.
Такое поведение в природе встречается: например, некоторые виды птиц практикуют гнездовой паразитизм — подбрасывают свои яйца в чужие гнёзда.
Но если мы говорим в символическом ключе, то это может означать:
1. Мама-лебедь: страх или стыд
Почему мама могла подкинуть яйцо?
Возможно, она чувствовала стыд или тревогу , заметив, что яйцо слишком большое или не такое, как остальные.
Это может символизировать отвержение неполноценности или страх перед тем, что ребёнок будет "не таким".
Также возможно, что рождение этого утёнка было нежеланным , и мать хотела избежать ответственности.
В терминах психоанализа: мать проявляет механизм психологической защиты – вытеснение.
Она не принимает реальность своего ребёнка, поэтому буквально "выталкивает" его из своей жизни.
2. Утка: инстинкт заботы и слепая материнская любовь
Утка согласилась высиживать яйцо, хотя оно было больше и отличалось по форме.
Почему?
У неё сильный инстинкт заботы, который перевешивает рациональное восприятие.
Она принимает всё, что находится в её гнезде, как своё, даже если оно не принадлежит ей биологически.
Возможно, у неё есть скрытое желание быть нужной или ощущение неполноценности — ведь она, возможно, сама не могла вывести всех птенцов.
Это может символизировать женщин, которые берут на себя роль матери, даже если дети не родные — например, приёмные матери, опекунши, или те, кто компенсирует внутреннюю пустоту через заботу о других.
3. Символическое значение гнезда
Гнездо становится метафорой социума или семьи, где маленький "чужой" должен найти своё место.
Он вырастает среди тех, кто его не понимает, не принимает и дразнит, потому что он другой.
Это может символизировать: чувство изоляции, травму отвержения, поиск идентичности в условиях социального давления.
Если рассматривать ситуацию с точки зрения психологии отношений между поколениями, можно сказать следующее:
Мать-лебедь представляет собой образ женщины, которая боится отличий, отвергает необычное и старается избавиться от того, что не соответствует её представлениям о норме.
Утка — образ безусловной, но слепой любви, готовой принять всё, даже то, что в будущем может вызвать конфликт.
Гадкий утёнок — это ребёнок, который вырос вне своей истинной среды, стал жертвой идентификационного кризиса и искал своё место в мире, пока не нашёл своё отражение.
ВЕРСИИ — ПОДРОБНЕЕ
В сказке Ганса Христиана Андерсена «Гадкий утенок» мы не видим напрямую, как и почему яйцо оказалось в гнезде у утки — это событие остаётся «за кадром», но именно оно задаёт тон всей драме, которая разворачивается позже.
Если подойти к этому вопросу с точки зрения символики и психологии, можно предположить несколько версий того, почему мать-лебедь могла отдать своё яйцо на попечение другой птице.
Каждая из этих версий раскрывает разные аспекты человеческой природы, страха, боли и бессознательных побуждений.
Одна из возможных причин — страх перед неполноценностью.
Мать могла заметить что-то необычное в яйце или почувствовать, что будущий птенец будет отличаться от других.
Это могло вызвать у неё тревогу: возможно, она испугалась, что он будет отвергнут стаей, станет обузой или просто не соответствует её представлениям о том, какой должна быть её семья.
Этот страх мог стать настолько сильным, что она решила избавиться от яйца, не осознавая полностью своих мотивов.
Такое поведение может быть проявлением внутреннего конфликта между материнским инстинктом и социальной тревожностью.
Ещё одна версия — стыд или чувство вины.
Возможно, появление этого яйца было связано с чем-то, что мать предпочитала бы скрыть: например, ошибка в выборе партнёра, внебрачная связь или даже насильственное происшествие.
Чтобы защитить свою репутацию или сохранить образ себя-идеальной, она могла бессознательно принять решение избавиться от следа, который мог бы выдать её тайну.
Яйцо стало символом чего-то, что она не хотела видеть — своего страха, ошибки или боли.
Также нельзя исключать и эмоциональную травму, которая могла помешать ей полноценно принять ребёнка.
Может быть, она сама пережила отвержение в детстве, или у неё были сложности в отношениях с собственной матерью, и поэтому она не была готова к настоящей связи с новым потомком.
Её отказ был не злонамеренным, а скорее автоматическим — реакцией на глубоко укоренившуюся боль, которую она так и не проработала.
Есть и более светлая версия — желание защитить
Представим себе, что лебедь жила в опасной среде, где её птенцов могли уничтожить хищники или другие лебеди.
Она могла сознательно спрятать одно из яиц, надеясь, что в другом гнезде оно будет в безопасности, пусть даже ценой того, что ребёнок вырастет среди чужих.
Эта версия говорит о жертвенной любви, о том, что иногда самые болезненные решения принимаются ради блага другого, даже если они кажутся жестокими.
Ещё один вариант — нежеланная беременность.
Не обязательно в буквальном смысле, но в психологическом — возможно, рождение этого яйца было случайным, неожиданным или даже нежеланным.
Мать не успела подготовиться к нему, не чувствовала сил, или же оно пришлось на неподходящее время.
И вместо того чтобы уничтожить его, она выбрала способ, который казался ей менее жестоким — отдать другому.
Интересно рассмотреть и архетипическое значение этой ситуации: мать-лебедь может символизировать высшую силу, богиню или природу, которая порождает жизнь, но не всегда берёт ответственность за каждую её часть.
Она даёт начало, но не вмешивается в развитие судьбы, предоставляя каждому найти свой путь самостоятельно.
В этом случае отсутствие матери — не отсутствие любви, а выражение доверия к тому, что существо найдёт истину внутри себя.
Все эти версии могут существовать одновременно или частично пересекаться, ведь в психике человека часто нет одного единственного объяснения — есть целый клубок эмоций, страхов, желаний и бессознательных установок.
То, что мать-лебедь подбросила яйцо, может быть результатом смешения множества факторов: страха, защиты, стыда, неведения, боли, любви, жертвы и даже надежды.
Именно эта многогранность делает историю такой живой и универсальной — потому что каждый, кто когда-либо чувствовал себя чужим, может узнать в ней часть своей собственной истории.
Об авторе
Елена Нечаева родилась, живет и работает в Екатеринбурге. Автор книг по психологии и психоанализу, автор картин в жанре уральского андерграунда и музыкальных клипов. Ведет психолого-психоаналитическую практику с 2007-го года — в Екатеринбурге и онлайн.
