КАК БЕСЕДОВАТЬ С ШАНТАЖИСТОМ?
В данном обсуждении мы сосредоточимся на явлении шантажа в повседневной жизни и на том, как оно затрагивает каждого из нас.
На самом деле, шантажисты встречаются далеко не так редко, как мы могли бы предположить.
Более того, шантаж — это не чуждое нам явление.
Каждый из нас может проявлять шантажистские tendencies*, но редко осознает это (кто захочет признаться в таких наклонностях?).
Термин "tendencies" (от англ. "тенденции") обозначает склонности, направления или предрасположенности к определенному поведению, мышлению или эмоциональным реакциям.
В психоаналитическом контексте это может относиться к устойчивым паттернам поведения или эмоциональным реакциям, которые наблюдаются у человека или группы людей.
Например, когда говорят о "тенденциях к шантажу", это может означать, что у человека существует предрасположенность использовать манипуляции или угрозы для достижения своих целей.
Тенденции могут проявляться в различных аспектах жизни, включая межличностные отношения, профессиональные взаимодействия и внутренние конфликты.
Термин «шантажист» не используется так часто, и мы склонны игнорировать ситуации, которые можно было бы охарактеризовать как шантаж.
Для начала давайте определим, что мы понимаем под этим понятием.
Википедия описывает шантаж как «угрозу компрометирующих или клеветнических разоблачений с целью вымогательства чужого имущества или различных уступок».
Здесь важно выделить два ключевых аспекта:
- угроза;
- вымогательство (будь то деньги или действия, выгодные для шантажиста).
Если шантаж ограничивается только угрозами и вымогательством, например, когда шантажист говорит: «Если ты не выполнишь мои требования, я... (сделаю то-то)», полезно в ответ дать ему разрешение: «Делай. Если ты действительно этого хочешь, тогда делай».
Это действие устраняет рычаг давления, с помощью которого шантажист пытается извлечь выгоду от своей жертвы.
В большинстве случаев такая реакция приводит к тому, что шантажист теряет интерес, поскольку его цели становятся недостижимыми.
У шантажистов-любителей зачастую происходит психологический срыв, и они, как правило, отказываются от своих намерений.
Следует отметить, что термин «жертва» здесь используется как условное обозначение для лица, на которое направлены действия шантажиста.
Это не означает, что мы снимаем с шантажиста ответственность за его действия (это не оправдание в духе «сама виновата, короткую юбку надела»).
Шантажисты, безусловно, играют разрушительную роль, но важно помнить, что каждое явление имеет две стороны.
В некоторых случаях шантажист может быть как будто удовлетворён, если жертва поддастся на шантаж, согласившись поделиться своими ресурсами или действиями.
Но в таких же ситуациях шантажист может продолжать «доить» жертву до бесконечности, что, скорее всего, так и произойдет.
Это подчеркивает важность осознания своих границ и понимания динамики манипуляции в отношениях.
Если шантажист действительно намерен причинить вред выбранной жертве, он, скорее всего, осуществит свои намерения.
В таких случаях разумно предоставить ему карт-бланш, что может помочь жертве сэкономить свои ресурсы, в частности, деньги.
Редкие шантажисты действуют исключительно из жажды денег.
За самим фактом шантажа часто скрывается более глубокая идея, связанная с застарелыми детскими травмами, стремлением к власти, садистическим удовлетворением, местью или даже попытками «спасти» других.
Эти мотивы могут варьироваться от желания контролировать другого человека до реализации неосознанных психологических нужд.
Как правило, несложно понять, что движет шантажистом.
Если его целью является получение власти, то адекватный ответ со стороны жертвы может заключаться в следующем: «Делай, что хочешь, это твое право».
В большинстве случаев это лишает шантажиста интереса, поскольку он не находит удовлетворения в своем намерении.
Когда жертва сталкивается с шантажом, первый вопрос, который она должна задать себе: «Что на самом деле хочет этот человек?».
За символическим выражением — деньгами или действиями — стоит более глубокая, подлинная потребность шантажиста, зачастую остающаяся для него самого неосознанной.
Возвращаясь к определению шантажа, можно отметить, что шантажист вымогает не просто деньги или действия.
Он стремится получить нечто более значимое, что связано с его внутренними конфликтами и потребностями.
Это может быть желание признания, контроля или даже эмоционального удовлетворения, которое он не может получить другими способами.
Таким образом, процесс шантажа становится сложной игрой, где за поверхностными требованиями скрываются глубинные психологические динамики.
Деньги или требуемое действие представляют собой лишь поверхностные проявления, скрывающие более глубокие психологические сценарии, такие как рэкетный сценарий.
Рэкет, в своем буквальном смысле, означает вымогательство, и часто за такими требованиями стоит стремление компенсировать что-то давно недостающее в жизни шантажиста.
Однако эта компенсация осуществляется в форме, которая устоялась в его сознании, несмотря на то, что реальная удовлетворенность никогда не будет достигнута.
Шантажист «выпрашивает» компенсацию не там, где это действительно необходимо.
Это можно проиллюстрировать примером: «Моя мать была плохой, поэтому я буду унижать всех женщин».
Здесь «все женщины» не являются настоящими объектами его агрессии.
На самом деле, его гнев направлен на мать, а не на всех женщин в общем.
Рассмотрим ситуацию, когда человек, находясь в состоянии эмоционального накала, решается на ограбление ресторана или продуктового магазина, чтобы удовлетворить свои физические потребности.
Если ему сказать: «Ой-ой, проси, что хочешь, только не грабь!», он, вероятно, испытает удовлетворение от чувства власти, как минимум.
Это подтвердит его намерение, ведь перед ним открываются возможности для реализации его тайных фантазий — и, возможно, в обмен на материальные блага.
С другой стороны, если ему предложить альтернативу: «Слушай, ресторан открыт, и они выдадут тебе столько еды, сколько ты сможешь унести», он может почувствовать растерянность и удивление.
В этом случае исчезает главное — ощущение власти над ситуацией и другими людьми.
Это подчеркивает, что шантажисты и вымогатели часто ищут не только материальные блага, но и психологическое удовлетворение, связанное с контролем и доминированием.
Таким образом, понимание глубоких мотивов и потребностей шантажиста может помочь жертве не только защитить свои интересы, но и осознать, что за действиями шантажиста скрываются более сложные психологические механизмы.
Шантажист, как правило, готов «разрушить» свою жертву, но часто оказывается, что стены, которую он пытается пробить, на самом деле не существует.
Его истинное намерение заключается в создании «запаха страха», в ощущении мучений и паники жертвы.
Когда жертва предоставляет шантажисту разрешение на его действия, она лишает его главного — удовольствия от процесса манипуляции.
Например, когда шантажист угрожает: «Подпишите этот документ, иначе мы создадим проблемы вашей семье», жертва может ответить: «Вы можете создать проблемы и без моего участия, ведь власть — у вас. Я не собираюсь подписывать».
Эта реакция меняет динамику взаимодействия, устраняя источник власти шантажиста.
В другом примере, когда шантажист говорит: «Вернись ко мне, любимая, а не то я опубликую твою голую фотографию», жертва может просто ответить: «Публикуй».
В этом случае она демонстрирует, что не боится последствий, что и является эффективной стратегией противодействия шантажу.
Однако существует и другая сторона, которую необходимо учитывать.
В процессе работы с жертвами шантажа, независимо от степени их вовлеченности, можно выделить два общих момента, присущих почти всем этим людям:
1. «Мания величия» — это склонность воспринимать себя как более значимую фигуру, чем они есть на самом деле.
Эта мания может проявляться в желании быть в центре внимания или в потребности в признании, что делает их уязвимыми к манипуляциям.
2. Замыкание в «заколдованном круге» — жертвы шантажа часто оказываются в цикле повторяющихся паттернов поведения, из которых им трудно выбраться.
Они могут попадать в зависимости от мнения других или оставаться в токсичных отношениях, что делает их более восприимчивыми к шантажу.
Эти два аспекта подчеркивают, что шантаж в значительной степени является не только внешним давлением, но и внутренними конфликтами жертвы, которые требуют осознания и проработки для успешного преодоления манипуляции.
В первом пункте действительно можно наблюдать, как «мания величия» влияет на восприятие жертв шантажа.
Например, женщина, которая считает, что ее обнаженная фотография вызовет широкий резонанс, может быть подвержена иллюзии чрезмерной важности своего тела.
Это может быть связано с глубокими внутренними конфликтами и потребностью в признании.
Она может думать, что именно ее тело станет объектом обсуждения, как будто человечество ждет этого момента.
Однако реальность такова, что другим людям, скорее всего, будет не так уж и важно, кто именно на фотографии.
Известное выражение «дабожемойвсемнасрать» отражает истину: у людей много своих забот, и они быстро забудут о чужом обнаженном теле.
Работа с чувством стыда — это важный аспект, который следует проработать.
Жертве шантажа стоит сосредоточиться на своих внутренних переживаниях и осознать, что стыд не должен зависеть от мнения окружающих.
Даже если фото и станет доступным, оно не будет иметь такого значения для других, как для самой жертвы.
Что касается предпринимателя, который считает, что его «черная бухгалтерия» будет иметь серьезные последствия для его репутации, здесь также может проявлявляться «мания величия».
Уверенность в том, что он — «величайший в мире предприниматель», приводит его к заблуждению, что его действия не могут вызвать негативных последствий.
На самом деле, «черная бухгалтерия» — это не просто невидимая угроза, а реальный риск, который он сам создал, несмотря на необходимость заботиться о своей репутации.
Часто жертвы шантажа имеют истории, полные «косяков», которые предшествовали акту шантажа.
Это может включать неверные решения, неэффективное управление, проблемы с сотрудниками или конкуренцией, что в итоге создает условия для шантажа.
Важно понимать, что хотя бы часть ответственности за сложившуюся ситуацию лежит на жертве.
Как говорят, «выводы стоит сделать».
Это означает, что жертвам шантажа необходимо проанализировать свои действия и ошибки, чтобы избежать повторения подобных ситуаций в будущем.
Осознание этих моментов не только поможет им справиться с текущей ситуацией, но и даст возможность расти и развиваться, избегая прежних ошибок.
По второму пункту действительно наблюдается, как жертва шантажа часто фокусирует всё своё внимание на шантажисте и самом процессе шантажа, теряя из виду весь остальной мир.
Эта ситуация может быть охарактеризована как контрпереносное явление, где жертва начинает действовать в соответствии с правилами и ожиданиями шантажиста.
В этом контексте шантажист достигает своей первоочередной цели: жертва становится одержима им и фактом шантажа.
Чем сильнее у жертвы проявляется «мания величия», тем больше она склонна проецировать свои представления о величии и значимости на шантажиста.
Например, женщина может думать: «Если моё обнаженное тело интересно всему миру, то тот, кто хочет его показать, должен быть Великим и Могучим».
Это искаженное восприятие придаёт шантажисту несуществующую власть, и жертва начинает считать его более значимым, чем он есть на самом деле.
Из-за этого кажущегося «великого могущества» жертва теряет возможность видеть альтернативные варианты реагирования на шантаж.
Она может забыть о том, что всегда есть множество путей, которые можно предпринять, например, обратиться в полицию или искать поддержку у друзей и близких.
Вместо этого жертва застревает в своих эмоциях: страхе, стыде, ощущении разрушения и даже фантазиях о полном исчезновении.
Такое сосредоточение на шантажисте и его требованиях приводит к тому, что жертва не осознаёт, что играет в игру, правила которой назначил шантажист.
Это и является одной из наиболее опасных сторон шантажа: жертва начинает действовать по сценариям и ожиданиям агрессора, что лишь укрепляет его позиции и власть.
Чтобы выбраться из этой ловушки, жертве необходимо осознать, что:
- она имеет право контролировать свою жизнь и свои реакции;
- а также понимать, что шантажист не обладает реальной властью, если жертва не позволит ему это.
Важно работать над восстановлением чувства собственного достоинства и осознанием своих возможностей.
Это позволит жертве не только справиться с ситуацией, но и разорвать порочный круг манипуляции и страха.
Что делать?
1. Принять реальность.
Понимание того, что «shit happens» - позволяет человеку осознать, что никто не застрахован от неприятностей.
Принятие этой истины может снизить уровень стресса и страха, связанных с шантажом.
Это поможет жертве не чувствовать себя одинокой в своих переживаниях и осознать, что ошибки и проблемы — часть человеческого опыта.
2. Переформулировать восприятие.
Отнесение факта шантажа как к задаче, а не к катастрофе, может изменить подход к решению проблемы.
Это позволяет сосредоточиться на поиске решений и стратегий, а не на чувствах безысходности.
Даже если последствия окажутся серьезными, такая установка поможет сохранить надежду и возможность двигаться дальше.
3. Практика «буддизма или философии».
Освобождение от привязанностей к материальным ценностям и статусу может снизить уязвимость перед шантажом.
Если человек почувствует, что у него «ничего нет для потери», это может уменьшить власть шантажиста.
Это также может способствовать внутреннему спокойствию и равновесию, позволяя легче справляться с давлением.
4. Обратиться за помощью.
Если шантаж повторяется, важно обратиться к профессионалам — психологам, психоаналитикам или психотерапевтам.
Они могут помочь не только в борьбе с шантажом, но и в проработке более глубоких вопросов, связанных с самооценкой, самоидентификацией и межличностными отношениями.
Профессиональная поддержка может быть ключом к пониманию своих чувств и к восстановлению внутреннего баланса.
Эти шаги могут помочь жертвам шантажа не только в кризисной ситуации, но и в будущем, создавая более устойчивую психоэмоциональную базу и уверенность в своих силах.
Жду вас на консультации!
Об авторе
Елена Нечаева родилась, живет и работает в Екатеринбурге. Автор книг по психологии и психоанализу, автор картин в жанре уральского андерграунда и музыкальных клипов. Ведет психолого-психоаналитическую практику с 2007-го года — в Екатеринбурге и онлайн.
ВСЕ КНИГИ ЕЛЕНЫ НЕЧАЕВОЙ МОЖНО ПРИОБРЕСТИ НА САЙТЕ ИЗДАТЕЛЬСТВА RIDERO.RU
ЗАПИСЬ НА ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ (ЛЮБОЙ ГОРОД, 18+) НА САЙТЕ NEACOACH.RU
--- Выберите удобный способ для записи на индивидуальные, парные/ супружеские консультации (онлайн, любой город, 18 + ):
- заполнить заявку через Яндекс-Формы: https://forms.yandex.ru/cloud/68748e89068ff0d15769d141
- написать в ТГ: neacoach_bot (не бот, отвечаю лично);
- все контакты на сайте Елены Нечаевой: https://neacoach.ru/kontakty/
--- Все книги Елены Нечаевой с доставкой по России и далее (выбирайте печатный вариант): https://ridero.ru/author/nechaeva_elena_adolfovna_del5x/
--- Подпишитесь на ВК: https://vk.com/nechaevacoach
-- Добровольное «спасибо за статью» в рублях: https://tbank.ru/cf/1MDtxANOrHv
